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缥缈峰景区—太湖第一峰公布工夫:2013-06-18 公布人:admin

景点称号:西山缥缈峰景区 挂牌价:¥ 80.00

天文地位:苏州太湖国度旅游度假区 优惠价:¥ 68.00

保举来由:太湖第一岑岭,可一览太湖名胜 立即省:¥ 12.00

征询热线: 13862083100 13771922568

位于苏州意彩娱乐岛,总面积5平方公里,由缥缈峰、水月坞、涵村坞构成。缥缈峰为太湖七十二峰之首,海拔336米,因每每被云雾包围,犹如传说中的缥缈瑶池而得名。景区有10公里的环猴子路和5公里的步辇儿道,可从两个山坞搭车或步辇儿中转峰顶,将三万六千顷湖光山色一览无余。重要景点有“水月观音”造像的起源地水月禅寺、“碧螺春”茶的起源地墨佐君坛、唐代“茶圣”陆羽像、梁羽生武侠小说中的八阵图石阵(百臼馆)、明代风骚佳人聚会的琴台(百墩馆)、祥瑞许愿池、碑廊、无碍泉、贡茶院、茶文明展现馆、农耕文明展现馆、百鸟园、抚玩鱼廊、峰顶眺望塔等20余处。

水月坞入口办事区

此地属西山镇堂里行政村,地点地原为堂里中学校园。学校始建于1958年,原为吴县设置装备摆设农业中学(简称“设置装备摆设农中”),曾以“教诲超普中,消费赛老农”的半工半读讲授方法(使全部农夫子弟可收费念书)而著名天下,1996年学校被撤并,2006年废弃的校园被改建为景点办事区。

水月禅寺

位于缥缈峰东南麓,因在峰顶向下望庙宇,常为云雾隔绝,如镜中花、水中月一样平常时隐时现,因此得名水月寺,山坞也因寺而得名水月坞。始建于南朝梁大同四年(公元538年),为一代江南名刹,相传为观音菩萨三十六相中“水月观音”造像的起源地。隋代寺废,唐朝初得重修,更名为明月禅院;北宋时真宗天子赐名为水月禅院,并赐御书金匾。元朝末毁于兵火,明宣德八年(1433)由方丈妙潭僧人重修,规复旧观。清末后日渐衰落,至“文革”时寺毁,尚存明代的《水月禅寺复兴记》(反面为白居易等文人水月寺题诗)、清乾隆年间的《重修水月禅寺大雄宝殿记》和袁枚撰写的《水月寺大慈宝阁记》碑3方。2006年,西山镇旅游开辟办事公司于旧址重修水月禅寺,重塑佛像,重刻宋苏舜钦《苏州洞庭山川月禅院记》碑,庙宇整修一新,于2007年对外开放。

缥缈峰阅尽太湖

 

墨佐君坛陆羽像

始建于汉代,因羽士墨佐君所建而得名。据《洞庭实录》等史志纪录,东汉延平元年(公元106年),羽士墨佐君在缥缈峰东南麓筑坛求仙,坛上有池广约半亩,池下水分南北,百步外有地名“吃摘”,出茶最佳,古谚云“墨君坛畔水,吃摘小春茶”。一说因池前有石高丈余,俗号墨君(据《林屋民俗》)。原坛废于清代,2006年由西山镇人民当局重修,坛中重立唐代“茶圣”陆羽旧像,坛边围廊共刻有关于碧螺春历史及特征的历代名流诗词碑刻9块,书法题写者均为当今苏州及西山着名书法家。

洞庭山最早的产茶文献纪录,见于唐代陆羽的《茶经》(卷八)。陆羽(733~804),唐代学者。字鸿渐,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,复州竟陵(今湖北天门)人。性幽默,闭门著书,不肯为官。精于茶道,以著天下第一部茶叶专著《茶经》而著名于世,被先人尊称为茶圣。唐至德二年(757)三月,经挚友皎然僧人先容,时年二十五岁的陆羽与墨客刘长卿一同从浙江湖州动身,从西山明月湾登陆,到西山观察茶事,找到包山寺方丈维谅僧人,经维谅先容,前去水月寺,到寺旁洞庭山产茶历史最早的墨佐君坛边采茶品茶。陆羽的挚友诗僧皎然也慕名来访,并写下了《访陆处士羽》诗。今后,水月坞的水月茶(小青茶)渐渐著名于世,唐宋两代被列为贡茶,为洞庭碧螺春茶的前身。明宣德八年(1433),由西山堂里本村谋划茶叶的巨贾徐家出资,水月寺方丈妙潭僧人造茶圣陆羽像,立于墨佐君坛边,每年开茶前祭奠,以保佑西山茶业郁勃。清末,水月寺、墨佐君坛均毁于烽火。2005年重修水月禅寺,重得陆羽旧像。为弘扬传统文明,复兴洞庭(山)碧螺春茶业,促进经济生长,于2006年重修墨佐君坛,重立陆羽旧像,并立碑以志怀念。

缥缈峰大门

 

农耕文明展现馆

共分9个展现区,重要展现富有农耕文明和中央特征的典范消费、生存场景,游客不但可以看到旧时的耕耘耕具、生存家具、消费东西,还可亲手操纵水车、石磨、纺车、风箱等多种用具,体验农耕文明的奇特魅力。展馆还提供多种价廉物美的特征风韵小吃,均为纯手工制造的绿色食品,游客可以就地品味鲜味,还可以买一些带回家,作为旅游怀念品与亲朋一同分享。

无碍泉

无碍泉泉眼虽小,但泉水特殊甘美,少少凋谢,历史上名望很大,为宋代名泉,因南宋名臣无碍居士李弥大题诗而得名,与小青茶并称为其时的“水月双绝”。宋代大墨客苏舜钦有“无碍泉香夸绝品,小青茶熟占魁元”的诗句。李弥大《无碍泉诗序》:“水月寺东入小青坞,至缥缈峰下,有泉泓澄莹澈,冬夏不涸,酌之甘冷,异于它泉而未名。绍兴二年(1132)七月九日,无碍居士李似矩、静养居士胡茂老饮而乐之,静养以无碍名泉,主僧愿平为煮泉烹水月芽。为赋诗云:瓯研水月先春焙,鼎煮云林无碍泉,将谓苏州能太守,老衲还解觅诗篇。”李弥大(1080~1140),字似矩,号无碍居士,曾任户部尚书、平江知府、兵部尚书等职,暮年退隐西山,在林屋洞前筑无碍庵、道隐园,今西山李姓多为厥后裔。南宋李弥大到此题诗后前程无碍,官至兵部尚书,无碍泉在官方被为祥瑞之泉。泉分牝牡两口(大为雌泉,小为雄泉),相传男性以雌泉、女性以雄泉水洗手洗脸,可使人阴阳相济,隆运当头,消弭前程上的全部停滞。

缥缈峰地理馆

 

缥缈峰顶(眺望塔)

太湖七十二峰,四十一峰在西山,西山是太湖山川的英华地点。缥缈峰为西山主峰,太湖七十二峰之首,是太湖山川风景英华中的英华,以湖光山色风物柔美、历史文明内在富厚而著称,自古便是著名天下的旅游胜地。海拔336.1米,构成于4亿年前的古生代泥盆纪。古生代泥盆纪前,境内广为浅海,4亿年前的泥盆纪时,因地壳变更而从浅海中隆起成为低山,基本山体为致密坚固的堆积石英砂岩,表层为泥质粉砂岩,在盘猴子路制作开凿岩石时,岩石中发明了许多中华棘鱼化石。2004年,意彩娱乐被列为第三批国度地质公园之一,成为我省第一个国度地质公园。

峰顶有多处摩崖石刻,较闻名的为民国十八年(1929)民国元老、朱德总司令的教师李泉源题刻。峰顶的巨石俗称神仙台,传说是汉初闻名隐士“商山四皓”聚会下棋的中央,故也称为棋盘石。峰顶的国度天文丈量标记,是我国紧张的天文测绘基准座标之一,是上世纪50年月在前苏联专家引导下创建的,现在仍在发扬紧张作业。眺望塔为4层8面,高20米,建于2006年,是意彩娱乐国度丛林公园紧张的丛林防火预警办法,塔下为寄存消防灭兵器材的堆栈。“莫愁度量无消豁,缥缈峰头望太湖”(宋代文学家范成大诗句),登上缥缈峰顶的眺望塔,可将三万六千顷湖光山色一览无余,令民气旷神怡,是太湖地域最佳的登高旅游胜地。

缥缈峰博物馆

 

八阵图石阵(百臼馆)

始建于元末,俗称百臼馆。元末张士诚在苏州称王,在缥缈峰建太湖山庄和此八阵图石阵,将大批瑰宝埋藏于此,并派部将澹台归真守世代保卫。将88只石臼按照诸葛亮的八阵图阵法,设天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵,按奇门遁甲设休、生、伤、杜、景、去世、惊、开八门。平常石臼中放饲料养马作为假装,有仇人来犯时,八人立于八门地位上,攻敌时进退自若,变革万端,锋利之极,曾用此阵法困住明朝派来夺宝的八位身怀绝技的大内妙手。明朝时张士诚的先人大侠张丹枫将宝藏取出后,石阵就渐渐疏弃(见梁羽生《足迹侠影》第17~18回)。现石阵为2006年按照文史纪录重修。

八阵图阵法历史久长,传说是5000多年前由黄帝和大臣风后在大战蚩尤时所创,并依附此阵法反败为胜,同一天下。“功盖三分国,名成八阵图;江流石不转,遗恨失吞吴。”唐代大墨客杜甫的这首《八阵图》诗,使蜀汉臣相诸葛亮的八阵图名扬千古。明代,再经小说家罗贯中《三国演义》第84回 “孔明巧布八阵图”的渲染,更给八阵图增加了秘密颜色。八阵图辨别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇定名,加上中军共是九个大阵;中军由十六个小阵构成,四周八阵则各以六个小阵构成,合计六十四个小阵;八阵中,天、地、风、云为“四正”,龙(青龙)、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(玄武)为“四奇”;别的,另有二十四阵布于前方,以为机动之用,变革万端(缥缈峰八阵图石阵增为36游骑,共100只石臼)。

缥缈峰可称是武侠名山,在数十种武侠小说中都被写成了奇峰险境和藏龙卧虎之地。此中最闻名、最细致的是梁羽生代表作《足迹侠影》(第17~18回)、金庸代表作《射雕好汉传》(第13~14回)。

满汉全席

 

涵村坞休闲区

因位于涵村坞又盛产碧螺春而得名。重要有休闲茶室、锦鲤鱼池、田舍乐、宾馆别墅、碧螺春茶园、碧螺春炒制车间等,可供游客品茶苏息、喂鱼玩赏、品味山村野味美食、体验田舍采摘高兴、购置价廉物美的西山正宗土特产物等,是游客歇息、休闲、度假的好中央。

资庆寺

始建于五代后唐清泰(934~936)年间(《百城烟水》载为晋代支道林创立)。西山现代的“三庵十八寺”之一,明文征明有诗。清末后寺渐疏弃,“文革”时期被毁。2006年,西山镇人民当局于旧址重修资庆寺,重修庙门、大雄宝殿、地藏殿、财神殿,重塑佛像,庙宇整修一新,于2007年对外开放。

涵村坞入口办事区

此地属西山镇堂里行政村,地点地原为采石宕口及菜场,2006年经整治改革而成,供停车、售票及旅游办事。涵村,因村西面的涵头山而得名,位于西山岛东南部,北濒太湖,南倚缥缈峰,三面环山,北侧有环猴子路穿过,内有涵村、梅堂坞、孙坞、待召坞4个天然村,有常住住民近千人,多姓陆、孙,为三国名将陆逊和吴主孙权的后代。坞内现有果园、茶园2000多亩,此中花果以柑桔、桃子、梅子、板栗、杨梅为主。涵村坞南面的缥缈峰、笠冒顶,东面的冷冒顶、东湖山,西面的笠帽山、涵头山,均山高林密,植被繁盛,是意彩娱乐国度丛林公园的焦点景区。

贡茶院(店肆茶园)

据明代陈继儒的《平静清话》纪录,“洞庭山小青坞出茶,唐宋入贡。下有水月寺,即贡茶院也。” 水月坞是碧螺春茶的起源地,此地原为水月寺的茶园,所产水月茶又称小青茶、小春茶,唐宋时就已成贡品,著名遐迩,为碧螺春的前身。碧螺春茶的构成历史与释教文明的干系十分亲昵,碧螺春茶奇特的螺旋状形状,便是水月寺和尚受佛像上螺状头发的开导而首创的。贡茶院旁的山坡上,莳植了大片的碧螺春茶树,茶树间还种有枇杷、青梅、桃树、杨梅、石榴等

祥瑞许愿池

原为水月寺的放生池,约始建于唐宋时期,清末后渐疏弃,2006年于旧址整修后建成。共4个,辨别为福池、禄池、寿池、禧池,池中为四种中国传统祥瑞石雕,意味人生中的四大愿望:福、禄、寿、禧。可投掷硬币祥瑞许愿、合影纪念。

碧螺春茶文明展现馆

太湖中的洞庭西山、洞庭东山,是碧螺春茶的原产地和主产区。碧螺春的前身是产于西山川月坞的水月茶,又称小青茶。洞庭山最早的产茶文献纪录,见于唐代陆羽的《茶经》(卷八)。唐至德二年(757)三月,经挚友皎然僧人先容,陆羽与墨客刘长卿一同到意彩娱乐观察茶事,找到包山寺掌管维谅僧人,经维谅先容,前去水月寺,到寺旁洞庭山产茶历史最早的墨佐君坛边采茶品茶。陆羽的挚友诗僧皎然也慕名来访,并写下了《访陆处士羽》诗。今后,水月坞的水月茶(小青茶)渐渐著名于世,唐宋两代被列为贡茶,为洞庭碧螺春茶的前身。北宋朱长文的《吴郡图经续记》纪录,“比年山僧尤善制茗,谓之水月茶,以院为名也,颇为吴人所贵。” 碧螺春茶的构成历史与释教文明的干系十分亲昵,相传碧螺春茶奇特的螺旋状形状,便是水月寺和尚受佛像上螺状头发的开导而首创的。现存于水月寺刻于明正统十四年(1449)的“水月禅寺复兴记”碑,刻有多首名流题咏水月寺的诗,此中宋代文学家苏舜钦的题诗中,就有“无碍泉香誇绝品,小青茶熟占魁元”的诗句。明代陈继儒的《平静清话》纪录,“洞庭山小青坞出茶,唐宋入贡。下有水月寺,即贡茶院也。”

明万历二十三年(1595)张源撰写的《茶录》中,对其时洞庭工具山绿茶(炒青)的采摘、炒制有较为细致的纪录,其炒制历程分达成、轻团、焙干等工序,已与当今洞庭碧螺春的炒制工艺基本同等。张源还归结了其时洞庭山绿茶炒制的要诀,也与当今洞庭碧螺春炒制工艺的要点基本同等:“优劣定乎始锅,清浊系于末火。火烈香清,锅寒神倦;火猛生焦,柴疏失翠;久延则过熟,早起却还生。熟则犯黄,生则着黑。顺挪则甘,逆挪则涩。带白点者不妨,绝核心者最胜。” 至明末清初,洞庭山炒制的绿茶因香气浓郁,俗称为“吓煞人香”。成书于清雍正十二年(1734)陆延灿的《续茶经》载:“洞庭山有茶,微似岕山而细,味甚甘香,俗呼吓煞人香。”

据清代金有理的《太湖备考》纪录,清康熙三十八年(1699)四月,康熙帝南巡至浙江回京,途经苏州,江苏巡抚宋荦以洞庭“吓煞人香”茶贡献,康熙帝饮后大加赞赏,因其茶“清汤葱茏,形状如螺,采制早春”,赐名为“ 碧螺春”,自此,碧螺春每年纳贡,名扬天下。关于碧螺春之名的来源,官方另有几种说法。一为因最后产于碧螺峰而得名(东山碧螺峰在后山石桥之东,西山碧螺峰在南徐之西,今名徐宅山);一为碧螺春三字实指茶之光彩、形状、工夫(茶色葱茏,成茶形状蜷曲似螺,采制于早春);一为传说因最早由碧螺密斯为救情郎解毒而从悬崖上采到而得名。

碑 廊

共有新旧碑刻30块。碑廊西侧4节为11块西山闻名旧碑(题写者有文征明、祝枝山、翁同禾、俞樾等),这些碑的原处修建均已疏弃,且近期无法规复,为救济文物以制止流失,西山镇人民当局2006年建此碑廊,将其会合于此举行异地掩护。新碑内容分两类,一类为两套西山历史上最闻名的书法作品(共9块),即宋代苏轼的行书《洞庭春色赋》、明代王宠的楷书《游包山集》,凭据原作拓半晌制,连结原作原样;另一类为历代名流游缥缈峰所作的诗词(共10块),作者有皮日休、陆龟蒙、范成大、王鏊、文征明、申时行、吴伟业、康无为等,笔墨题写者均为当今苏州及西山着名书法家。

缥缈峰涵村坞休闲区

 

缥缈峰琴台(蔡羽、陆治怀念馆)

始建于明代,俗称百墩馆,因明代王鏊、唐寅、蔡羽、徐缙、陆治等文人常在此聚会奏琴而得名,浩繁的石鼓墩(柱础),是文人雅士们在山上用来当座椅和桌子用的。王鏊是明代宰相,东山陆巷人。唐伯虎为明代闻名的字画家,众所周知的风骚佳人,是王鏊的门生。蔡羽是西山消夏湾人,也是王鏊的门生,明代闻名的书法家和书法实际家。徐缙是王鏊的半子,西山东河人,西山俗称徐天官,曾任吏部侍郎。陆治是明代闻名的字画家,西山涵村人,北京故宫博物院、台北故宫博物院均藏有多幅他的被乾隆天子视为珍品的写意花鸟画,比年有部门小我私家珍藏的陆治花鸟画,拍卖成交代价每幅也高达百万元人民币。蔡羽、陆治分住于缥缈峰南北,同为明代闻名文人,辨别在中国书法史和绘画史上有相称的影响。民国23年(1934),故宫博物院曾出书8开《明陆治蔡羽字画合璧》一套。现琴台屋舍为2006年新建,并辟为明代闻名文人西隐士蔡羽、陆治怀念馆。

蔡羽(1471~1541),字九逵,号左虚子、林屋隐士,明代文学家、书法家、书法实际家,吴门十佳人之一,西山东蔡人,是现代吴中自学成材的闻名人物之一,今苏州沧浪亭内五百名贤祠中有像。善书法,善于楷、行,以秃笔取劲,姿尽骨全。

陆治(1496~1576),字叔平,号包山子,世称陆包山,明代闻名画家,以山川、花鸟见长,西山涵村人,文徵明的紧张门人之一。诗、文、书、画都有很高的造诣。“其于图画之学,务出其胸中奇气,以与昔人角,临时好称,几与文老师埒”。其山川画深受宋元画法和文徵明的影响,而又能建立本身的气势派头,以尖锐折棱之笔,光显而轻淡的青绿,塑造出一系列高耸峻峭、奇伟儒雅的山川抽象,如《花溪渔隐图》、《三峰春色图》等。在花鸟画方面,与文徵明的另一个自得门生陈淳同为明代各人。

百鸟园

百鸟园为2006年新建,占地20亩,园内共养了77种鸟类。七七之数,是由于传说每年夏历七月初七,喜鹊在天上搭桥使牛郎织女相会,意味着优美的恋爱,夏历七七那天也就成了中国的恋人节。园内有鹦鹉、画眉等大批优美的抚玩鸟,游客可以喂食游玩、合影纪念,还造就少量喜鹊、麻雀、乌鸦等食虫益鸟,放飞到田野自行繁衍扩展种群,可以有用防治丛林病虫害,大大淘汰了农药的利用量,为意彩娱乐国度丛林公园的植被掩护和情况改进作出了很大的孝敬。

涵村明代店肆

涵村是位于西山东南部的一个较大的乡村,因村西侧的涵头山而得名。古店肆就在村中街上。店肆原为公有,2000年由西山镇当局收买并整修一新。明代店肆修建至今生存完备的天下仅有2处(另一处在四川),涵村明代店肆现已列为省级文物掩护单元。铺面对街而筑,外貌和近代的“板门铺面”类似,但售货窗口接纳上下启闭的闼门安装。

门票代价:60元/人,景区旅行车20元/人

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